Poesía es liberación, redención. El sahumerio desnuda los componentes del alma; un sahumerio juega, errabundo, a desdibujar los límites de quien lo posee. Desdibuja en la medida que crea los trazos que llevan al ser.
El sahumerio lírico juega con su humareda a limpiar el hollín que corroe los pulmones de la city, plagados de señales, no de símbolos.
El poeta reconoce los símbolos de su entorno a medida que se queman y el sahumerio redentor le guía hacia el sursimbolismo.
Puedo ser accionista del Loto?
Ésos sí que están forrados.
Si con toda la gente que juega
hay sificiente pa hacer un pueblo nuevo,
pa devolver las tierras o arreglar la educación,
incluso ambas, si contamos
el lucro destas últimas semanas, el de tantos años.
Una extensa chacra se quema en otoño,
desgranado el fruto, sin nada que objetar.
Las llamas deben alcanzarnos
como el arado restablece el vacío
con sus gotas de hierro fecundo.
El humus de mi carne está expuesto
al fruto por conocer
ahí donde cae la nuez,
donde el pehuén es pisoteado.
Cada flor es una voz recobrada
que cae con el granizo
maloliente a pesticida.
Neoplastia maligna que se extiende entre nosotros;
todos con los sentidos cauterizados,
orgullosos en la ilusión del ego,
temerosos de la obsolescencia,
quejumbrosos del devenir.
Pero todos somos cráteres
desconectados del magma y el respiro,
atónitos ante el enigma de la humareda gris;
habitando la neurosis ingenua
de la muchedumbre individual.
Somos el huérfano,
su padre,
su abuelo, todos
andando en la desgracia del origen,
tiranizados por el árbol familiar,
con un baúl de ruinas a cuestas,
reliquias sin cerradura ni bisagra.
Por lo tanto estamos
clausurados, enrejados y sedientos,
con la cabeza ahogada dentro de un zapato
que se debe descalzar
para que el fuego haga respirar
esa chacra que debemos quemar en nosotros.
Despacio.
Las aves pasan su rasar el aire
más livianas que las hojas en el sauce,
tan curtidas como este nogal.
Cubiertas las ramas,
una pluma cae, diez
y treinta perdigones rozan contra el viento.
Un cernícalo sabe mejor lo que pasa y
se queda en sus pinos.
Un tucúquere sabe mejor dónde está el mar
y prefiere el canelo.
Lento.
Un triste trueno se arrastra por el cielo
mitigando el coraje de águilas y bandurrias.
La velocidad suspendida en una pluma,
en un pincel, una piedra, una hoja.
El tiempo juega en el espacio como el sol
en la tierra, como llenar un cuadro, un papel.
El vacío de una hoja cae hasta mis manos
suspendiéndome en el tiempo del sueño,
lejos del llamado del tue-tué.
Detenido.
Esta mina abandonada que no sabe de días,
nunca duerme, atragantada de sí
(en sus paredes sólo queda el sudor del agotamiento).
Es un nudo sin cabos sueltos,
el laberinto sin custodio ni escotilla.
Cavo, cavo
y sólo caigo entre túneles sin fin.
Cavo, cavo
y esta gota, este rocío
sólo me indica que la copa ya ha sido acabada,
que el banquete ya se apagó,
que en esta garganta loca del mundo
sólo queda trepar paragarrar fruto,
paragarrar aire,
trepar
o agachar la cabeza.
Viejo.
Las arrugas de estos muros se identifican en mi rostro
a medida que tanteo este espejo vil.
Por eso este árbol del vacío cayó en mí.
Por eso esta hoja ni viva ni muerta,
esta pluma sin vuelo,
se tiende en mi cabeza.
Por que los puentes de mi salvación están trenzados
de oreja a oreja.
noviembre 09, 2009
El Sursimbolismo
El sursimbolismo nace como consecuencia de la racionalización actual de las ideas, época en donde prima la conceptualización y actualización rápida o emergente dado como tendencia de los nuevos tiempos.
El sursimbolismo es, en esencia mágico y metafísico, cumple una gran función de introspección para el estudio personal llevado al plano social y referida como: EL ZUMO DE IMÁGENES QUE REFRESCA AL ESPECTADOR, donde el zumo es un condensado extracto que proviene del propio receptor activo y que es provocado por la imagen simbólica. Esto refresca al espectador en tanto que desde la concepción del instante se actualiza, se renueva vívidamente.
El hecho de que al observar una obra sursimbolica evoca tener una gran capacidad de asociación de ideas, conceptos, buscando el conector entre cada elemento de la obra.
Salvador Dalí utilizaba el ya conocido método paranoico –crítico en el cual invita al creador a indagar en el inconciente imágenes irreales para luego ser seleccionadas concientemente, una dualidad que insta a recorrer espacios escondidos por la naturaleza del ser.
En cambio, en el Sursimbolismo la búsqueda de imágenes se basa en una serie de características o condiciones tanto físicas como emocionales logrando evocar y plasmar elementos tangibles e intangibles cuyas formas e imágenes se conectan por su similitud visual o por su propia naturaleza. El instinto de selección es el factor preponderante de cada obra. Sin este conector es imposible reconocer la funcionalidad de cada imagen que, aunque en apariencia se ven distintas son todas lo mismo. Podríamos decir que es un prisma que, desde una idea o concepto se proyectan imágenes propias de su origen y su experiencia.
En el surrealismo había una deformación de los elementos reales, alejándose de la realidad representativa de la imagen; en cambio, en el sursimbolismo, los elementos pueden ser reales o irreales y sin la deformación surrealista, manteniendo las características del imaginario y su construcción de imágenes inherentes al ser.
El sur y el símbolo, dos elementos propios de la búsqueda y, en el significado de la vida, dos causalidades para comprender la articulación que existe en el todo como un todo.
La analogía es una comparación lúdica, juega un rol muy importante al dar significado a los elementos logrando cabida a lo que lo cotidiano se transforma en respuesta constante. Paradójicamente, el presente tiende a seguir en la obra permitiendo involucrar al observador por siempre, ya que los constantes cambios que va experimentando el ser humano también son adelantados por la obra, logrando un acercamiento íntimo de meditación y respuesta única.
Así el sur, como camino de elección y el símbolo como señal orientadora se unen para otorgar al agitado un encuentro con la lectura y el aprendizaje espontáneo.
La construcción compromete a un ordenamiento de las ideas y a planificar una estructura pictórica que sobreviva a las inmensidades de la imaginación, concepto que es propio de la creatividad y la comprensión, como múltiple opción interpretativa y creativa a la vez.
La creatividad se podría mostrar como el sumo de información que en otros ámbitos es la base para la resolución de problemas, cuyo ejemplo sur-simbólico podría ser el siguiente:
“Si nuestra mente se pudiera trasformar en una pieza con espejos colgantes que se reflejan unos con otros y en donde cada espejo representa un tipo de información o experiencia, así esta imagen representaría el nivel de creatividad y de resolución de problemas de las personas, pero esto dependería de la cantidad de espejos y de conexiones posibles entre ellos.”
Esto nos permite concluir que tener mayor cantidad de información y experiencias permite tener directamente mayor cantidad de conectores y relaciones analógicas para cada símbolo representado en la obra. Y donde el sur representa siempre la infancia, el origen y procedencia de este imaginario de cada ser humano, pero una infancia remota que crea una poética personal.
La magia del Sursimbolismo Toda creación es la extensión de nuestras experiencias… Este tipo de confirmaciones comprometen a ese publico observador a ser participe de la idea espontánea o surgimiento de ideas propias sobre las expuestas logrando un nuevo significante, que se denominara creación significativa en base a una progresión de sucesos reales y en cadenas repetitivas, se podría dar mención a que todos podemos tener las mismas experiencias pero con distinta imagen, la magia esta en descubrir y visualizar esas imágenes y conectarlas con las mas próximas de nuestra vida logrando enfocar y sensibilizar nuestros sentidos hacia el descubrimiento sensorial. Magia. Palabra que despierta interés sobre lo oculto y lo prohibido, para muchos un don para otros un aprendizaje que no tiene inicio ni termino pero que demuestra y trata de entender otra parte de este mundo. El sursimbolismo es parte de esta magia que envuelve sensaciones y las traduce en imágenes exactas y reales acompañados de mensajes que codifican esas experiencias que son comparables con las del espectador. Imágenes ocultas que son dilucidadas por una seguidilla de causalidades que al irnos descubriéndonos en las obras sursimbolistas la magia de la espontaneidad se hace presente para ser representada por la racionalidad de la deducción lógica o asimilación de un todo.
